noohe-n:

تستهويني تلكَ الفساتين القصيرة ، تجذبني أناقتها ، لكنّي أجرُّ هواي وأربّي نفسي على أنّ الجنة أغلى من قماشٍ رخيص :” ! *

noohe-n:

تستهويني تلكَ الفساتين القصيرة ، تجذبني أناقتها ، لكنّي أجرُّ هواي وأربّي نفسي على أنّ الجنة أغلى من قماشٍ رخيص :” ! *

^ ممن جد

^ ممن جد

boou7:

-

قصه ﺂﻟرمز [ ∞ ] ﻓلم قصير حصل ﻋلى 15 جائزة دوﻟية

beeesh2:

* ثمة أشخاص لم يخلقوا لـ يكون لھم / بُدلاء , إمآ ھم أو فَـ لا !  

beeesh2:

* 
ثمة أشخاص لم يخلقوا لـ يكون لھم / بُدلاء , إمآ ھم أو فَـ لا !  

sea-girl:


حتى الشجر ..تَشبّثَتْ فيهِ الآمُ الذكريات
,
sea girl

sea-girl:

حتى الشجر ..تَشبّثَتْ فيهِ الآمُ الذكريات

,

sea girl

مبطين عن التمبلر:(
r7el:

7nan1:

,
آيوُوُجد فخر . . [ أگببر ]من إن تگوُوُن السسعوُديـﮧ ،. . موُطني <3
κѕа
,


يالبييه

r7el:

7nan1:

,

آيوُوُجد فخر . . [ أگببر ]
من إن تگوُوُن السسعوُديـﮧ ،
. . موُطني <3

κѕа

,

يالبييه

khaled-worlds:

الشيخ محمد بن صالح العثيمين  يقول السائل ماحكم الشرع في نظركم في الحلف على المصحف ما هو جزاء من حلف على المصحف وما هي الكفارة؟  فأجاب رحمه الله تعالى:  الحلف وهو اليمين والقسم لا يجوز إلا بالله تعالى  أو صفة من صفاته ونعني بالحلف بالله الحلف بكل اسم من أسماء الله تعالى  لقول النبي صلى الله عليه وسلم (من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت)  ولقوله (من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك) فلا يجوز الحلف بالنبي ولا  بالكعبة ولا بجبريل ولا بمكائيل ولا بمن دون النبي من الصالحين والأئمة  وغيرهم فمن فعل ذلك فليستغفر الله وليتب إليه ولا يعد وإذا حلف بالله  سبحانه وتعالى فإنه لا حاجة إلى أن يأتي بالمصحف ليحلف عليه فالحلف على  المصحف أمر لم يكن عند السلف الصالح لم يكن في عهد النبي صلى الله عليه  وسلم ولا في عهد الصحابة حتى بعد تدوين المصحف لم يكونوا يحلفون على المصحف  بل يحلف الإنسان بالله سبحانه وتعالى بدون أن يكون ذلك على المصحف.

جزاكم الله خير

khaled-worlds:

الشيخ محمد بن صالح العثيمين

يقول السائل ماحكم الشرع في نظركم في الحلف على المصحف ما هو جزاء من حلف على المصحف وما هي الكفارة؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الحلف وهو اليمين والقسم لا يجوز إلا بالله تعالى أو صفة من صفاته ونعني بالحلف بالله الحلف بكل اسم من أسماء الله تعالى لقول النبي صلى الله عليه وسلم (من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت) ولقوله (من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك) فلا يجوز الحلف بالنبي ولا بالكعبة ولا بجبريل ولا بمكائيل ولا بمن دون النبي من الصالحين والأئمة وغيرهم فمن فعل ذلك فليستغفر الله وليتب إليه ولا يعد وإذا حلف بالله سبحانه وتعالى فإنه لا حاجة إلى أن يأتي بالمصحف ليحلف عليه فالحلف على المصحف أمر لم يكن عند السلف الصالح لم يكن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا في عهد الصحابة حتى بعد تدوين المصحف لم يكونوا يحلفون على المصحف بل يحلف الإنسان بالله سبحانه وتعالى بدون أن يكون ذلك على المصحف.

جزاكم الله خير

اعتذر عن اللي حذفتهم , بالغلط 

bader77:

.
.
اششتقناا ي مطرر والله اششتقناا ..!

bader77:

.

.

اششتقناا ي مطرر والله اششتقناا ..!